-
ISLAH E MAASHARAH
اصلاح معاشرہ
(صحیح بخاری و صحیح مسلم کی متفق علیہ 100 احادیث کی تشریح)
اردو ترجمہ : مولانا ڈاکٹر حبیب اللہ مختار
شرح مائة حديث مختارة مما اتفق عليه البخاري ومسلم
المؤلف : محمد بن سالم بن حسين الكدادى البيحانى
ISLAH E MAASHARAH
(1OO AHADITHS OF SAHIH BUKHARI + SAHIH MUSLIM )
URDU TRANSLATION BY : Moulana Dr. Habib Ullah Mukhtar
DOWNLOAD:133MB
-
majjallah ahkam ul adaliya (arabic)new edition
مجلة الأحكام العدلية
النص الأصلي المصحح
مع مقدمة مفصلة حول المجلة وميزاتها
مضابط كتب المجلة، مع الوثائق
المواد المعدلة والملغاة مع مذكراتها الإيضاحية للجنة تعديلات المجلة
مقارنة مع المواد الأخرى من المجلة
وتحتوي على الإضافات الشرعية الجمعية المجلة وإضافات علي حيدر ( الكتاب السابع عشر في القرض، مع المقدمة في المعاملة الشرعية)
Prof . Ahmed Akgündüz / اﻷستاذ د. احمد اق كوندوز
-
Hayat al-Qulub fi Ziyarat al-Mahbub S.A.W
Hayat al-Qulub fi Ziyarat al-Mahbub S.A.W
BY : ALLAMA MUHAMMAD MAKHDOOM HASHIM SINDHI
URDU TRANSLATION : MAULANA KHALIL U REHMAN MAZAHIRI
حیات القلوب فی زیارت المحبوبﷺ
تالیف : علامہ محمد مخدوم ہاشم سندھیؒ
اردو ترجمہ : مولانا خلیل الرحمن مظاہری
پیشکش : طوبیٰ فاونڈیشن
-
SHARAH MUJALLAH AL AHKAM UL ADLIYA
مجلۃ الاحکام العدلیۃ
تیرہویں صدی ہجری کے اواخرمیں ترکی میں نظامی عدالتیں قائم ہوئیں ، اوران کے پاس شرعی عدالتوں کے بعض مقدمات پیش کئے گئے، نظامی عدالتوں کے جج عام طورپر فقہ اسلامی سے اتنے زیادہ واقف نہیں تھے، اوران میں کتب فقہیہ سے احکام ومسائل نکالنے کی صلاحیت نہیں تھی، اس لیے کہ کتب فقہیہ کااسلوب موجودہ کتب قانون سے بہت زیادہ مختلف ہے، پھرکتب فقہیہ میں اختلاف فقہاء بھی بکثرت نقل ہوئے ہیں ، ان میں مفتی بہ قول کے امتیاز کے لیے خاصی فقہی مہارت کی ضرورت ہے، جونظامی عدالتوں کے غیرشرعی قاضیوں کوحاصل نہیں تھی۔
چنانچہ اس مشکل کے حل کے لیے جدید انداز میں مسائل فقہیہ کی ترتیب کی تجویز سامنے آئی ،سلطان ترکی نے وزیر انصاف کی سربراہی میں ملک کے نامور علماء اورمفتیان کی ایک مجلس تشکیل دی، اور اس کو جدید انداز میں فقہی مجموعہ مرتب کرنے کا حکم دیا، چنانچہ اس مجلس نے ۱۲۵۸ھ تا ۱۲۹۳ھ مطابق ۱۸۶۹ء تا ۱۸۷۶ء کی مسلسل محنتوں کے بعد ’’مجلۃ الاحکام العدلیۃ‘‘ کے نام سے ایک قانونی مجموعہ تیا رکیا،جس میں عبادات کوچھوڑکرمعاملات کے تمام ابواب شامل کئے گئے، اورہرمسئلہ پر نمبر بھی ڈالے گئے، تاکہ دفعہ نمبرکے لحاظ سے ان کی طرف مراجعت آسان ہواور عدالتوں کے لیے ان کاحوالہ دینابھی ممکن ہو اس میں حالات زمانہ اور تقاضائے وقت کے پیش نظر بعض مرجوح اقوال کوبھی لے لیاگیاہے۔
مجلہ میں کل (۱۸۵۱) دفعات اور (۱۶) کتابیں رکھی گئیں ، ہرکتاب میں چندابواب ہرباب میں چند فصلیں اورہرفصل میں چنددفعات ہیں ،اور ہردفعہ پرایک نمبر ہے جس کا تسلسل اول سے آخرتک چلاگیاہے، یہ جدید طریقہ ٔ تدوین ہے جس کو اختیارکیاگیا۔مجلہ میں عبادات کاموضوع شامل نہیں ہے، کہ عدالتوں کو ان کی حاجت نہیں تھی، ان کے علاوہ سولہ موضوعات ۱۶؍کتابوں کے نام سے اس میں شامل ہیں